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全職太太職業(yè)價值論證

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2009年12月24日 19:17  來源:中嬰網(wǎng)

  以職業(yè)眼光看待全職太太,就會發(fā)現(xiàn)她們雖身在家中,卻擔(dān)當(dāng)著保姆、幼師、心理咨詢師、理財師、營養(yǎng)師等10種社會職業(yè)角色;以武漢市當(dāng)前工資水平計算,全職太太每月創(chuàng)造勞動價值9600元,年薪可達(dá)12萬元。”

  昨日獲悉,因觀點(diǎn)新穎,論證方法獨(dú)特,這篇論文獲得湖北省“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽三等獎。

  大四女生論文論證全職太太的職業(yè)價值

  湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院大四女生龔晶在名為《全職太太勞動的社會價值研究》一文中提出,社會上把不工作、在家的婦女稱作全職太太,既然在家做太太被以職業(yè)視角衡量,那么就該承認(rèn)全職太太在從事職業(yè)勞動。

  龔晶昨日告訴記者,按照10種職業(yè)角色的平均收入計算,全職太太每月職業(yè)勞動價值達(dá)9600元。

  她介紹,美國薪水網(wǎng)在調(diào)查了400名全職家庭主婦后發(fā)現(xiàn),如果有人發(fā)薪水,她們每年應(yīng)該為付出的勞動獲得13.41萬美元。

  龔晶說,直到現(xiàn)在對全職太太的偏見普遍存在,認(rèn)為家務(wù)勞動、照顧孩子是婦女理所應(yīng)當(dāng)做的。

  做全職太太存在風(fēng)險

  雖然她的論文旨在肯定全職太太的價值、矯正社會偏見,但在當(dāng)下中國,仍不得不面對的是:做全職太太存在風(fēng)險。

  龔晶解釋說,把做太太當(dāng)作職業(yè),那么丈夫同時就相當(dāng)于妻子的老板。做了老板的丈夫,自然會不經(jīng)意地像對待雇員那樣對妻子高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。對職場上的老板,女性做得不高興了可以一走了之,換家公司再做;但她對這個丈夫老板恐怕就沒有多大主動權(quán)了,一旦婚姻有個什么閃失,就等于失業(yè)了。

  論文選題源自媽媽做了3年全職太太

  1989年出生于荊州市監(jiān)利縣城、在湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院讀公共事業(yè)管理專業(yè)的龔晶,何以在大一暑假社會調(diào)查時就選題“全職太太”,并且滿腦子思考“從職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來算全職太太到底每月該獲得多少錢”的問題?

  龔晶昨日說,是她的媽媽為她高中3年放棄工作,悉心照料她和家里,反遭人議論,激起她對全職太太問題的關(guān)注。

  龔晶說,她的爸爸在監(jiān)利縣工商部門工作;她初中時,媽媽斷斷續(xù)續(xù)做個體戶;她進(jìn)入高中后,媽媽便完全待在家里,把家里收拾得井井有條,對她生活上照顧得無微不至;但有鄰居說媽媽為什么不出去做事,待在家里“很沒用”。

  為了證明全職太太的社會價值,龔晶2007年暑假參加了學(xué)校組織的一個團(tuán)隊調(diào)查,以武漢市中心城區(qū)的珞南街和糧道街的城鎮(zhèn)居民為對象,采取隨機(jī)抽樣方法選取調(diào)查對象。團(tuán)隊共抽取8個社區(qū)300人構(gòu)成調(diào)查樣本,龔晶與其中十多名全職太太和一批社區(qū)居民進(jìn)行了面談。

  她發(fā)現(xiàn),許多全職太太學(xué)歷、在原單位的職業(yè)能力都不差,生小孩后因家務(wù)繁雜就待在了家里,而許多社區(qū)居民不認(rèn)同她們的選擇;另有一批年輕夫婦有經(jīng)濟(jì)條件,一人上班、一人在家,但考慮到社會輿論,終沒能跨出這一步。

  龔晶分析說,上世紀(jì)50年代起,婦女就業(yè)成為男女平等的重要標(biāo)志,被稱為“半邊天”;但是,女人畢竟不是男人,絕大多數(shù)在工作中途還得回家生孩子,天然的性格里面還有扮演家庭主婦的傳統(tǒng)沖動。

  龔晶說,全職太太作為一個新的社會群體,將職業(yè)和婚姻合二為一,同時承擔(dān)著社會勞動與家務(wù)勞動雙重重?fù)?dān),本應(yīng)受到社會敬重,而在現(xiàn)實(shí)社會中卻被人歧視。因此,中國女性仍然在家庭與社會之間的門檻邊徘徊——走到社會后想回家,回到家后又想回歸社會。

  延伸閱讀:全職太太的興起

  “全職太太”早出現(xiàn)在美國,大約是本世紀(jì)40-50年代,自從有了工資生活者(SALARYMEN)才有的“全職太太”,日本是60年代才出現(xiàn)的。這之前日本婦女除了上層家庭有不出去工作的太太之外,一般已婚婦女都或多或少地參加些社會勞動。如攬些活在家搞副業(yè)等。到了60年代,日本政府有意識地降低勞動力成本,讓男性主要從事社會生產(chǎn),女性專門負(fù)責(zé)消費(fèi)和人口再生產(chǎn)。從社會輿論看,當(dāng)時十分推崇“男主外,女主內(nèi)”的模式。當(dāng)時男女同工不同酬,女性得不到晉升的機(jī)會。再加上孩子希望放學(xué)時媽媽總在家,所以,“全職太太”就出現(xiàn)了。

  對于一些中國年輕的女孩子想當(dāng)“全職太太”的現(xiàn)象,日本女性專家水田女士是這樣說的:“中國的男女都參加社會生產(chǎn)勞動,有些人疲勞了想休息,這也無可厚非。應(yīng)該尊重本人的選擇。但是,歐美、日本的經(jīng)驗(yàn)表明‘男主外、女主內(nèi)’的模式對女性的自我表現(xiàn)有壓抑作用,不能充分表現(xiàn)生命的本質(zhì)。其實(shí)社會生產(chǎn)勞動不能排除女性,人口再生產(chǎn)是男女共同的責(zé)任,年輕的女孩子社會經(jīng)驗(yàn)不足,當(dāng)個全職太太可能在生命的某個階段是很愜意的,但是一個女人在設(shè)計自己的一生的時候,目光就要放長遠(yuǎn)一些了。經(jīng)濟(jì)自立、獨(dú)立生活能力對于一個女人來講是十分重要的。特別是高學(xué)歷的女性,要把所受的教育回報社會!

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